سوجورنر تروث سيرة

تعويض لعلامة البروج
المشاهير C المشاهير

اكتشف التوافق بواسطة علامة زودياك

حقائق سريعة

عيد ميلاد: 1 ديسمبر و 1797





توفي في سن: 85

اشاره الشمس: برج القوس



مولود في:سوارتيكيل ، نيويورك

مشهور كـ:ناشطة أمريكية في مجال حقوق المرأة



اقتباسات من Sojourner Truth النسويات

أسرة:

الآب:جيمس بومفري



أم:إليزابيث بومفري



توفي يوم: 26 نوفمبر و 1883

مكان الموت:باتل كريك ، ميشيغان

نحن. حالة: سكان مدينة نيويوركوأمريكي من أصل أفريقي من سكان نيويورك

أكمل القراءة أدناه

موصى به لك

تيري كروز توري ديفيتو مينا سوفاري سايبيل لين ش ...

من كان سوجورنر تروث؟

كانت سوجورنر تروث أمريكية من أصل أفريقي مؤيدة لإلغاء عقوبة الإعدام وأصبحت أول امرأة سوداء تقاضي وتكسب القضية ضد رجل أبيض لاستعادة ابنها الذي تم بيعه بشكل غير قانوني للعبودية. كانت أيضًا ناشطة معروفة في مجال حقوق المرأة وبرزت إلى الصدارة بخطابها 'ألست أنا امرأة؟' الذي ألقته في اتفاقية حقوق المرأة في أوهايو. ولدت باسم إيزابيلا بومفري ، واتخذت اسم Sojourner Truth عندما كان لديها إعلان روحي عن الغرض من حياتها وبدأت في السفر والوعظ بشأن إلغاء العبودية. لقد وُلدت هي نفسها في العبودية وتم تزويجها قسراً فيما بعد من عبد آخر. أصبحت أم لخمسة أطفال ، تمكنت من إنقاذ اثنين منهم من العبودية ؛ ومع ذلك ، لا يمكن إنقاذ أطفالها الآخرين قبل إطلاق سراحهم بشكل قانوني. انضمت لاحقًا إلى جمعية نورثهامبتون للتعليم والصناعة في نورثهامبتون بولاية ماساتشوستس التي أسسها دعاة إلغاء عقوبة الإعدام في تلك الأوقات. هنا تعرفت على ويليام لويد جاريسون وفريدريك دوجلاس وديفيد روجلز. بعد حل المجموعة ، انضمت إلى المؤيد لإلغاء عقوبة الإعدام جورج بنسون وبدأت معه حضور المؤتمرات وإلقاء الخطب حول قضايا مناهضة العبودية وحقوق المرأة وإصلاحات السجون وما إلى ذلك. أعمالها. ائتمان الصورة http://www.westernjournalism.com/day-history-voice-freedom-salvation/ ائتمان الصورة http://www.loc.gov/rr/program/bib/truth/ ائتمان الصورة http://www.bet.com/news/national/2014/03/31/this-day-in-black-history-march-31-1888.htmlامرأةأكمل القراءة أدناهالمرأة الأمريكية ناشطات نشطاء أمريكيون الحياة في وقت لاحق بدأ العمل على التشريع لإلغاء العبودية بحلول عام 1799 في ولاية نيويورك على الرغم من أن الإجراءات القانونية لتحرير جميع العبيد لم تكتمل إلا بحلول يوليو 1827. هربت الحقيقة إلى الحرية مع ابنتها الرضيعة في أواخر عام 1826 ؛ كان عليها أن تترك أطفالها الآخرين ورائها لأنهم لا يمكن أن يطلق سراحهم قانونياً. وجدت عملاً في منزل إسحاق وماريا فان واغنر وعاشت هناك حتى الموافقة على قانون تحرير ولاية نيويورك في عام 1827. وقد تم بيع بيتر ابن الحقيقة البالغ من العمر خمس سنوات بشكل غير قانوني من قبل دومون بعد تمرير القانون الذي حرر الجميع العبيد. ذهبت لاستعادة ابنها الذي علمت أنه يتعرض للإيذاء من قبل مالكه الجديد. فازت بالقضية بعد أشهر من الإجراءات القانونية الطويلة وأصبحت واحدة من أوائل النساء السود اللواتي يفزن بمثل هذه القضية ضد رجل أبيض. اعتنقت المسيحية وانتقلت مع بيتر إلى مدينة نيويورك حيث وجدت عملاً كمدبرة منزل للإنجيلي المسيحي إيليا بيرسون وعملت معه حتى وفاته. كانت لديها تجربة روحية في عام 1843 واتخذت اسم 'Sojourner Truth'. بدأت بالسفر وإلقاء الخطب حول إلغاء الرق. انضمت إلى جمعية نورثهامبتون للتعليم والصناعة في نورثهامبتون ، ماساتشوستس في عام 1844. في الجمعية التي أسسها دعاة إلغاء عقوبة الإعدام ، التقت بشخصيات مشهورة مثل ويليام لويد جاريسون ، وفريدريك دوجلاس ، وديفيد روجلز. لم تكن متعلمة ولا تستطيع القراءة والكتابة. لذلك قامت بإملاء مذكراتها على صديقة أوليف جيلبرت. نشرت ويليام لويد جاريسون ، وهي من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام الشهيرة ، كتابها الخاص 'قصة سوجورنر الحقيقة: عبدة شمالية' في عام 1850. وانضم إلى جورج طومسون ، وهو أحد المؤيدين لإلغاء عقوبة الإعدام والمتحدث في عام 1851. الخطاب الذي أصبح يُعرف باسم 'ألست أنا امرأة؟' عملت مع ماريوس روبنسون ، محرر 'أوهايو لمكافحة العبودية بوغل' من 1851 إلى 1853. بعد عدة سنوات ، سافرت وتحدثت حول مواضيع مثل العبودية ، وحق المرأة في التصويت ، والسياسة ، وإصلاح السجون ، وحقوق المرأة ، وما إلى ذلك. وتحدثت إلى الجمعية الأمريكية للحقوق المتساوية في عام 1867 حيث تمت ترقيتها كأحد المتحدثين الرئيسيين في المؤتمر. تحدثت عن حقوق النساء السود وعن مسألة حق المرأة في التصويت التي شعرت أنها حق مهمل للغاية للمرأة. مواصلة القراءة أدناه دعت إلى تجنيد الجنود السود في الجيش خلال الحرب الأهلية. كان حفيدها قدوة يحتذى بها من خلال التجنيد في فوج ماساتشوستس الرابع والخمسين. يقتبس: مثلوالصفحة الرئيسية نشطاء حقوق المرأة الأمريكية نساء القوس أشغال كبرى كانت واحدة من أبرز القيادات النسوية في حركة إلغاء العبودية وناشطة من أجل حقوق المرأة. لقد كانت خطيبًا قويًا تحدثت بلا خوف عن مواضيع متنوعة مثل الحركات المناهضة للعبودية ، وتحرير المرأة ، وعقوبة الإعدام ، وإصلاح السجون ، وحقوق الملكية العالمية ، من بين أمور أخرى. الحياة الشخصية والإرث عندما كانت في سن المراهقة ، وقعت في حب عبد يدعى روبرت كان له مالك مختلف. حتى أن لديها طفل معه على الرغم من أنهما لم يتمكنا من الزواج لأن مالك روبرت منعه من القيام بذلك. أجبرها مالكها دومون على الزواج من عبد آخر ، هو توماس ، وأنجبت منه أربعة أطفال ، من بينهم طفل توفي وهو رضيع. عاشت حياة نشطة للغاية واستمرت في التحدث والحملات بشكل جيد في سن الشيخوخة. توفيت عام 1883 بسبب مشاكل تتعلق بالشيخوخة. يقتبس: سوفوأنا أمور تافهة أدرجت هذه الداعية لإلغاء عقوبة الإعدام على قائمة أعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي من قبل العلامة موليفي أسانتي في عام 2002. كانت أول امرأة سوداء يتم تكريمها بتمثال نصفي في مبنى الكابيتول الأمريكي. تم نحت تمثال نصفي لها من قبل الفنان الشهير أرتيس لين.