سيرة جون جرينليف ويتير

تعويض لعلامة البروج
المشاهير C المشاهير

اكتشف التوافق بواسطة علامة زودياك

حقائق سريعة

عيد ميلاد: 17 ديسمبر و 1807





توفي في سن: 84

اشاره الشمس: برج القوس



مولود في:هافرهيل ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة

مشهور كـ:شاعر



اقتباسات من جون جرينليف ويتير الشعراء

أسرة:

الآب:يوحنا



أم:أبيجيل (هوسي)



توفي يوم: 7 سبتمبر و 1892

مكان الموت:هامبتون فولز ، نيو هامبشاير ، الولايات المتحدة

نحن. حالة: ماساتشوستس

مزيد من الحقائق

التعليم:أكاديمية هافرهيل

أكمل القراءة أدناه

موصى به لك

إدغار آلان بو إميلي ديكنسون هنري ديفيد ثو ... والت ويتمان

من هو جون جرينليف ويتير؟

كان جون جرينليف ويتير شاعرًا أمريكيًا رائدًا من شعراء الكويكرز ومؤيدًا متحمسًا لإلغاء العبودية. وُلد في مزرعة لعائلة كويكر ، وكان تعليمه الرسمي محدودًا. نُشرت قصيدته 'The Exile’s Departure' في Newburyport Free Press. أصبح محررها ، ويليام جاريسون ، صديقه وشريكه في قضية إلغاء عقوبة الإعدام. واصل تحرير الصحف في بوسطن وهافيرهيل ومجلة نيو إنجلاند ويكلي ريفيو في هارتفورد ، كونيتيكت ، أهم مجلة ويغ في نيو إنجلاند. واصل كتابة الشعر والرسومات والحكايات ونشر أول مجلد له بعنوان 'أساطير نيو إنغلاند'. جعله كتيبه الناري المناهض للعبودية ، 'العدالة والنفع' ، ناشطًا بارزًا في حركة إلغاء العبودية ، وربما كان على مدى عقد من الزمان أكثر كاتبها تأثيرًا. خدم فترة في المجلس التشريعي لماساتشوستس ، وتحدث في اجتماعات مناهضة العبودية. من بين قصائده الأخرى ، 'صوت الحرية' ، و 'مود مولر' ، و 'تخمير سوما' التي كان لها الترنيمة التي كتب من أجلها كلمات ، عزيزي الرب وأب الجنس البشري ، و 'Snow-Bound: A Winter Idyll'. '. غالبًا ما يشوب شعره العاطفي والتقنية الرديئة ، لكن أفضل قصائده لا تزال تُقرأ لجمالها الأخلاقي ومشاعرها البسيطة وتعتبر صوتًا مهمًا في عصره. ائتمان الصورة https://commons.wikimedia.org/wiki/File:JGWhittier-loc.jpg
(مطبوعات حجرية بواسطة Armstrong & Co. ، 1887 ، المجال العام ، عبر ويكيميديا ​​كومنز) ائتمان الصورة https://commons.wikimedia.org/wiki/File:J_G_Whittier_at_29.jpg
(تم نشره بواسطة Dodd، Mead and Co، NY، 1898، Public domain، via Wikimedia Commons) ائتمان الصورة https://www.youtube.com/watch؟v=pH30fBnZDfc
(فيديو أكاديمي لجامعة كولجيت)شعراء القوس كتاب القوس رجال القوس حياة مهنية أعاد Garrison تعيين Whittier كمحرر للجريدة الأسبوعية American Manufacturer في بوسطن. انتقد الرئيس أندرو جاكسون علانية ، وبحلول عام 1830 ، كان محررًا لمجلة Whig المؤثرة New England Weekly Review في هارتفورد ، كونيتيكت. في عام 1832 ، كتب قصيدة تحمل اسمًا من 900 سطر عن مول Pitcher ، وهو عراف وعراف ومثل الشاعر كان من مواليد ماساتشوستس. في القصيدة ، وصف ويتير Moll Pitcher بأنه ساحرة تقوم بعمل شرير في عام 1833 ، نشر 'The Song of the Vermonters' ، بشكل مجهول في مجلة New-England Magazine. جعلت أوجه التشابه في المقطع الأخير مع نثر إيثان ألين الكثيرين يعتقدون أن العمل بأكمله من تأليف ألين. أصبح مهتمًا بالسياسة لكنه عاد إلى وطنه بعد خسارته في انتخابات الكونجرس. كان عام 1833 نقطة تحول بالنسبة إلى ويتير ؛ لقد تراسل مع جاريسون وانضم إلى حملة معلمه الصليبية ضد العبودية. حضر ويتير الاجتماع الأول للاتفاقية الأمريكية لمكافحة الرق في فيلادلفيا. في عام 1833 ، نشر كتيبًا بعنوان 'العدل والنفع' ، يقترح تحريرًا فوريًا وغير مشروط للعبيد ، واعتبر أهم مساهماته. من 1835 إلى 1838 ، سافر على نطاق واسع في الشمال ، وحضر المؤتمرات ، وحصل على الأصوات ، والتحدث إلى الجمهور وممارسة الضغط على السياسيين. تعرض ويتير للهجوم والرجم عدة مرات في سعيه. من عام 1838 إلى عام 1840 ، كان محررًا لجريدة بنسلفانيا فريمان في فيلادلفيا ، وهي إحدى الصحف الرائدة في مكافحة العبودية. تم حرق مكتب المنشور الجديد في قاعة بنسلفانيا من قبل حشد مؤيد للعبودية. وأعرب عن اعتقاده بأن التغيير التشريعي مطلوب حتى تنجح حركة إلغاء عقوبة الإعدام. أصبح عضوًا مؤسسًا لحزب الحرية في عام 1839 ، لكنه فشل لاحقًا في الانضمام إلى الكونغرس. لم يستطع إقناع زملائه الشعراء رالف والدو إيمرسون وهنري وادزورث لونجفيلو بالانضمام إلى حزب الحرية على الرغم من أنهما كانا مناهضين للعبودية بشدة ، حيث كانا مترددين في التحدث علنًا عن هذا الموضوع. مواصلة القراءة أدناه في عام 1845 ، بدأ في كتابة مقالته 'الرجل الأسود' التي تضمنت حكاية عن جون فاونتن ، وهو رجل أسود حر سُجن في فيرجينيا لمساعدته العبيد على الهروب. أدى الإجهاد الناتج عن واجبات التحرير وتدهور الحالة الصحية والعنف الخطير من العصابات إلى عودة ويتير إلى منزله في أميسبري. بقي هناك لبقية حياته ، منهيا مشاركته النشطة في الإلغاء. كان بإمكانه كتابة شعر أفضل لإلغاء الرق من المنزل. غالبًا ما استخدمت قصائده العبودية لترمز إلى جميع أنواع الاضطهاد (الجسدي والروحي والاقتصادي) ، وأثارت استجابة شعبية إيجابية. أنتج مجموعتين شعريتين مناهضتين للعبودية: 'قصائد مكتوبة أثناء تقدم مسألة الإلغاء في الولايات المتحدة ، بين عامي 1830 و 1838' و 'أصوات الحرية' (1846). تصف قصيدته 'في بورت رويال 1861' دعاة إلغاء الرق الشماليين الذين وصلوا إلى بورت رويال ، ساوث كارولينا ، كمعلمين ومبشرين للعبيد الذين تركوا وراءهم عندما فر أصحابهم من الحصار الوشيك لبحرية الاتحاد. التعديل الثالث عشر ، الذي صدر عام 1865 ، أنهى العبودية. بعد تحقيق أحد الأهداف الرئيسية في حياته ، لجأ ويتير إلى أشكال أخرى من الشعر طوال الفترة المتبقية من حياته. يقتبس: روحوأنا أشغال كبرى كان من أشد المدافعين عن إلغاء العبودية وتبنى الشعر كوسيلة لنشر آرائه. أثمرت جهوده الدؤوبة عندما أنهى التعديل الثالث عشر ، الذي صدر عام 1865 ، العبودية. حقق 'Snow-Bound: A Winter Idyll' ، الذي نُشر عام 1866 ، نجاحًا ماليًا. يقع في منزله ، في هافيرهيل ، ماساتشوستس ، ويؤرخ لعائلة ريفية محصورة في منزلهم بسبب عاصفة ثلجية ، وتبادل القصص. الحياة الشخصية والإرث على الرغم من أن ويتير كان صديقًا مقربًا لشاعرة كويكر والداعية لإلغاء عقوبة الإعدام إليزابيث لويد هاول واعتبر الزواج منها ، فقد قرر في عام 1859 رفضه. لم يتزوج أبدا وليس لديه اي أولاد. توفي في 7 سبتمبر 1892 عن عمر يناهز 84 عامًا. منزل John Greenleaf Whittier Homestead هو الآن موقع تاريخي مفتوح للجمهور. كما أن مقر إقامته الأخير في أمسبري ، حيث عاش لمدة 56 عامًا ، مفتوح أيضًا للجمهور. يقتبس: الحب أمور تافهة كتب شاعر كويكر هذا والمؤيد لإلغاء العبودية هذه الكلمات ، عندما يضيع الإيمان ، ويموت الشرف ، ويموت الرجل.