عيد ميلاد: 27 أكتوبر و1466
توفي في سن: 69
اشاره الشمس: العقرب
معروف أيضًا باسم:ايراسموس روتردام ، ايراسموس ، ايراسموس
البلد المولود: هولندا
مولود في:روتردام، هولندا
مشهور كـ:عالم لاهوت
اقتباسات بقلم ديسيديريوس إيراسموس علماء اللاهوت
توفي يوم: 12 يوليو و1536
مكان الموت:بازل، سويسرا
مدينة: روتردام، هولندا
مزيد من الحقائقالتعليم:جامعة تورينو ، كلية مونتايجو
أكمل القراءة أدناهموصى به لك
باروخ سبينوزا مصدر ديكارت رينيه جورج بيركليمن كان ديزيديريوس إيراسموس؟
كان Desiderius Erasmus عالمًا إنسانيًا هولنديًا وعالمًا لاهوتيًا ومعلمًا ، وأصبح شخصية بارزة في أوائل الحركة الإنسانية. يعد إيراسموس من بين الشخصيات الأكثر إثارة للجدل في وقت مبكر في عصر النهضة ، وعمل طوال حياته على حل وسط بين الكاثوليكية الرومانية والبروتستانتية. وُلد إيراسموس على خلفية الإصلاح الديني الأوروبي المتنامي ، وكان عضوًا مدى الحياة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كان لديه احترام عميق للإيمان التقليدي والنعمة وكان يؤمن بسلطة البابا. ومع ذلك ، فقد انتقد الانتهاكات داخل الكنيسة ونقاط ضعف رجال الدين فيها وتعهد بإصلاحها من الداخل. عاش إيراسموس حياة عالم كلاسيكي مستقل. باستخدام لمسته الإنسانية ، كتب عدة إصدارات من العهد الجديد باللغتين اللاتينية واليونانية ، مما أدى بدوره إلى الإصلاح البروتستانتي والإصلاح الكاثوليكي المضاد. طوال حياته ، عُرض على إيراسموس العديد من المناصب الأكاديمية الشرفية في جميع أنحاء العالم لكنه رفضها جميعًا ، مفضلاً المكافآت غير المؤكدة ولكن الكافية للنشاط الأدبي المستقل.
القوائم الموصى بها:القوائم الموصى بها:
مشاهير جعلوا العالم مكانًا أفضل
ائتمان الصورة https://commons.wikimedia.org/wiki/ ملف: Holbein-erasmus.jpg (هانز هولبين / المجال العام)
ائتمان الصورة http://www.entoen.nu/erasmus/beeld-en-geluid/erasmus 
مالوأناأكمل القراءة أدناهفلاسفة هولنديون المثقفون والأكاديميون الهولنديون القادة الروحيون والدينيون الهولنديون الحياة في وقت لاحق تغيرت حياة إيراسموس بشكل كبير بعد تعيينه كسكرتير لهنري بيرغن عام 1493. أعجب الأسقف هنري بمهاراته اللاتينية لدرجة أنه كافأ إيراسموس بإرساله إلى باريس لدراسة الأدب الكلاسيكي. في عام 1495 ، سافر إيراسموس إلى باريس حيث تعرف لأول مرة على الحركة الإنسانية في عصر النهضة. درس في College de Montaigu ، مركز الحماس الإصلاحي ، في جامعة باريس تحت إشراف الزاهد جان ستاندوك. كان في جامعة باريس - المقر الرئيسي للتعليم المدرسي الذي كان يتحول ببطء إلى إنسانية عصر النهضة - حيث صادق عالم الإنسانيات الإيطالي بوبليو فاوستو أندريليني ، أستاذ الإنسانية. في باريس ، قضى إيراسموس معظم وقته في كتابة الشعر وتجريب الكتابة التربوية والانتقال في الدوائر المدرسية. قام أحد تلاميذه ، ويليام بلونت ، بترتيب راتب لإيراسموس مما سمح له بالتواصل مع بعض من ألمع المفكرين في أوروبا خلال رحلاته من مدينة إلى أخرى. في عام 1499 ، عرض بلونت على إيراسموس السفر إلى إنجلترا. في إنجلترا ، أصبح صديقًا لأكثر القادة مهارة وكفاءة بما في ذلك جون كوليت وتوماس مور وجون فيشر وتوماس ليناكر وويليام جروسين ، الذين كان لهم تأثير مقنع عليه. أمضى إيراسموس العقد الأول من عام 1500 ، مسافرًا بين فرنسا وهولندا وإنجلترا. طور اهتمامه بالدراسات الدينية وسرعان ما تحول إلى اللغة اليونانية كمفتاح لأبحاثه. انغمس في دراسة مكثفة ليلاً ونهارًا للغة اليونانية لأنه كان يعلم أنها لغة يونانية من شأنها أن تساعده في دراسة علم اللاهوت بعمق. في عام 1503 ، توصل إلى كتيب 'Enchiridion Militis Christiani' الذي قدم مخططًا تفصيليًا للنمو الروحي للرجل والمبادئ الأخلاقية والتقوى التي تنطوي على فلسفة المسيح. في عام 1506 ، سافر إلى إيطاليا حيث نشر عمله 'Julius Exclusus' مجهول الهوية. في إيطاليا صقل إيراسموس لغته اليونانية. في عام 1506 ، تخرج بدرجة الدكتوراه في اللاهوت من جامعة تورين. عمل مؤقتًا كمدقق لغوي في دار نشر Aldus Manutius في البندقية والتي ستنشر كتاباته في المستقبل وبالتالي تضمن له الاستقلال المالي والمهني. اكتشف إيراسموس لأول مرة ملاحظات العهد الجديد لورنزو فالا في عام 1506. وبتشجيع من الملاحظات ، واصل دراسته للعهد الجديد أكثر. تابع القراءة أدناه في عام 1509 ، صاغ 'Moriae Encomium' (مدح الحماقة). كان الكتاب في الأساس تعليقًا ساخرًا ، حيث سلط الضوء على حروب الكنيسة ونقاط ضعف رجال الدين فيها في منع تحقيق تعاليم المسيح في المجتمع. من عام 1510 إلى عام 1515 ، شغل منصب أستاذ اللاهوت لدى السيدة مارغريت في جامعة كامبريدج. على الرغم من عدم إصداره رسميًا من الوعود الرهبانية حتى عام 1517 ، إلا أن شهرة إيراسموس المتزايدة حررته من شتاين. في عام 1516 ، توصل إيراسموس إلى نسخة مفسرة بشكل كبير من العهد الجديد من خلال 'Novum instrumentum omne'. أصبح الكتاب نقطة تحول رئيسية للعلماء والمتعلمين الأوروبيين. تحدى محتواه وتفسيره للكتاب المقدس التفكير اللاهوتي الذي كان سائدًا منذ القرن الثالث عشر. في عام 1517 ، أيد تأسيس Collegium Trilingue التي كانت قائمة على دراسة ثلاث لغات ، العبرية واللاتينية واليونانية. تأسست المؤسسة على غرار نموذج كلية اللغات الثلاث في جامعة الكالا. في عام 1519 ، ابتكر طبعة ثانية من العهد الجديد عُرفت باسم 'Novum Testamentum'. استخدم مارتن لوثر الطبعة الثانية لترجمته الألمانية للكتاب المقدس. باعت الطبعة الأولى والثانية معًا 3300 نسخة. أعطى بداية الإصلاح البروتستانتي في عام 1517 إيراسموس اتجاهًا جديدًا. على الرغم من أنه كان كاثوليكيًا بالإيمان ، إلا أنه كان متعاطفًا مع غرائز الإصلاح البروتستانتية ومُثلهم العليا. بسبب تصرفه المتعاطف مع غرائز الإصلاح البروتستانتية ، اتهم بأنه لوثري. وكان لمواجهة هذه الاتهامات أنه صاغ إعلانًا عن موقفه الديني 'De Libero Arbitrio' في عام 1523 حيث أدان أساليب لوثر. 
أشغال كبرى في عام 1516 ، ابتكر إيراسموس ماغنوم ماغنوم ، 'نوفوم أداة أومني' والتي كانت نسخة موضحة بشكل كبير من العهد الجديد. وقد سعى العلماء والأوروبيون المثقفون بشدة إلى الكتاب لأن محتواه وتفسيره للكتاب المقدس تحدى التفكير اللاهوتي القديم الذي كان يهيمن على المجتمع. من خلال الكتاب ، كان يهدف إلى نشر المعرفة الكلاسيكية التي بدورها تعزز التفاهم الأفضل بين الناس وتساعدهم على العودة إلى جذور التقاليد المسيحية. الحياة الشخصية والإرث أثناء وجوده في مبنى الكنسي لشتاين ، وقع إيراسموس في حب سيرفاتيوس روجيروس ، زميله المدفع. كتب لها عدة رسائل عاطفية. تلاشت صحة إيراسموس في عام 1536. وبسبب تدهور صحته ، قبل دعوة من الملكة ماري ملكة المجر ، ووصي هولندا للانتقال من فرايبورغ إلى برابانت. وبينما كان يستعد لرحيله إلى برابانت أصيب بالمرض. توفي في 12 يوليو 1536 ، إثر نوبة من الزحار خلال زيارة إلى بازل. على الرغم من ولائه للسلطات البابوية ، لم يُعط إيراسموس الطقوس الأخيرة للكنيسة الكاثوليكية. للاحتفال بمساهمته ، تم نصب تمثال برونزي لإيراسموس في روتردام بهولندا في عام 1622. علاوة على ذلك ، تم تسمية جامعة وصالة ألعاب رياضية إيراسميانوم في روتردام على شرفه. لقد كان موضوع العديد من اللوحات والصور الشخصية. 
